第2616节 山本左兵卫的郁闷

    没错，随着社会、经济的发展，南华帝国继续提升文明、文化档次，深受自由平等精神熏陶的颜小强，怎么可能建立一个等级森严、人吃人的社会呢！

    之前的那种封建社会，他再也不会回去了！

    随着他权威如日中天，他就顺势推出了“学国学·讲政治”，讲究“道德”与“法治”，推行官员“为人民服务！”

    国学为南华人的道德根基，军民讲政治，社会治理是“法治”，规定什么能做什么不能做，法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，即使是皇室，也不能触犯法律！

    官员执政，是为人民服务！

    南华帝国的统治根基，再不是以前的封建礼法了，颜常武的“为人民服务！”是对千百年来封建社会官府统治的巨大颠覆！

    要知道“民心如铁，官法如炉”、“民可使由之，不可使知之”怎么可能让官老爷来为蚁民服务？

    换作他在大明，只怕他的位置坐不稳，他若用枪口来指着官员们，逼迫他们为人民服务，真可笑至极。

    而在南华帝国，他的举动得到了老兄弟们的交口称赞：“陛下一如往昔，不忘初心！”

    皇帝是闽南人！

    闽南人驾船出海，一条船上，皆是兄弟，无分高低贵贱，每一个位置都很重要，遇到风浪，同坐一条船，当人人努力，一个不能缺，以保船只正常行驶！

    当然，换作是其他的带头大哥，一旦上位，就把兄弟踢一边去了。

    而颜常武则不然，他必须把中华文明提升，再也不让中华轮回重走三百年家天下的老路，历代王朝，统治数百年，最终因社会矛盾激化而失国，没有一家能过三百年的，他要改变方向，尝试着与百姓共天下。

    所以大家理解皇帝的心思，“为人民服务！”从此成了南华帝国皇室与官员们的圭臬。

    不仅仅皇帝是为人民服务，官府也得为人民服务。

    这让诸国大为惊奇，觉得不可思议，好在南华帝国求同存异，不对外输出“为人民服务！”的那一套，这才让诸国统治者松了一口气。

    山本左兵卫即使对南华帝国皇帝的行径不以为然，但他在帝都，接触资讯多，告诉保科正隆道：“皇帝说南华此举，是社会发展到一定程度，国家富裕，民众文化水平高，就可以实行了，其余诸国，慢慢来吧”

    “皇帝这一套，即使在南华，也得一步步来，因此我们不必担心！”山本左兵卫道。

    “不担心才怪！”保科正隆来南华数次，每次都有感触，在他看来，南华立起了文明标杆、一个先进社会的风范，对于各国民众有着莫大的吸引力，会引发各国的社会动荡。

    不说其它国家，就拿倭国来说吧，倭国下层民众深受幕府、武士和地主老财的压迫，交纳重重赋税，加上地少人多，没有发财的门路（那年头哪来工业），还有倭国的天灾也多，洪水、地震、海啸频繁，倭国“什么都缺，就是不缺灾难”，下民们生活困苦，甚至连语言也没资格讲中文，要讲倭语，谁会满意与甘心？

    而在南华，民众有诸多的“福利”可拿，作为一个移民国家，每一条生命都是宝贵的，深受帝国关心，给予民众的好处多多。

    官府也不压迫民众，只要不犯法，官府几乎对于民众生活没有什么触动，所有的国民都说同一种语言，无高低之分。

    不象倭国，武士阶层一直控制着国家的军事、政治和平民，普通民众如果挡着武士的去路，则武士有权持刀砍了他们的头，这是法律允许的！

    或许在倭国民众眼里，南华就是天堂了！

    保科正隆想到先前倭国运动员入住运动员村后，曾有多人吃坏肚子，医生开出药方是让他们吃粥，不得吃其它东西。原因是运动员村实行的是“自助餐”，任吃任拿，可怜呐，倭国把大米尊称为“银舍利子”的，他们见到这么多的吃喝，就放开肚皮来吃，吃太多导致消化不良。

    何止是在运动员村，许多倭人与外国人到达南华帝国后，在餐厅里的“自助餐”吃到扶墙而出，每年都有不少人吃坏肚子，甚至吃死去！

    “这样一来，对于统治者还真的有不少的压力啊！”保科正隆想到。

    “太子殿下不肯执掌国政，那么皇后娘娘就去不成西方了？”保科正隆问道。

    “没错，大家尽可放心，朝政、政策是不会大改动。”山本左兵卫点头道。

    “真不可思议！”保科正隆说道，他想想觉得有点可笑，与倭国有点相似。

    在倭国选人当天皇，不少人是推掉，因为倭国天皇没钱、没权，大权掌握在幕府将军手里，天皇是个小受，生活很憋屈。

    而南华帝国里，国玺要交到皇太子手里，他却不受！

    保科正隆熟悉中国历史，知道为了权力，九龙夺嫡，唐宗宋宗，都害掉兄弟性命，而在南华，则因体制变动，社会富裕，民众向着悠闲生活发展，反倒不热衷于权力了，皇子有的宁愿做个闲散王爷，皇太子宁愿晚一点接班！

    如在